走出屋子，才能呼吸到新鮮的空氣；走出大山，才能看到更廣闊的世界。

　　容納我們的天地畢竟很是狹小，不走出去，無疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。

　　走出平靜的日子，才能澎湃起激情；走出習(xí)慣了的生活，才能捕捉到鮮活的生機(jī)。

　　我們常常不自覺地被安穩(wěn)的時空所麻痹，不走出去，無疑是親手給自己的手腳勒上了一個套子。

　　走出令人陶醉的花園，才明白凄涼的地方更需要播撒綠意；走出欣喜萬分的成功，才知道更多的陌生原來是令人心動的誘惑。

　　我們不免被滿足所說服而空得懶惰，不走出去，那我們其實是在用曾經(jīng)來之不易的資本為自己打造了一具只會享受的溫柔之床。

　　走出漫漫長夜，才能擁抱燦爛的陽光；走出險惡的沼澤，才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。

　　我們有時被磨難和困惑板著面孔阻擋，不走出去，那我們的日子會更苦并且毫無亮色

　　既然江河?xùn)|去，時光流逝，我們的腳步就不能停下，也不能原地打轉(zhuǎn)。

　　所謂走出去，就是告別滿意，摒棄滿足，向不可知的方向追尋，向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去，就是擺脫已成教條的模式，就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。

　　或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見識；或許我們走不出自己的家鄉(xiāng)，但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界；或許我們走不出這片土地的種種局限，但我們的頭腦應(yīng)該自覺地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。

　　腳步走不出去，放飛了年輕的夢想也美麗；走不出一道風(fēng)景，跌倒爬起也有不俗的收獲；沒有走出撼人的傳奇，走出感人的小故事也會雋永。

　　走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。

　　只是，不要等到?jīng)]有立足之地時才想著往出走，毫無準(zhǔn)備的亂撞其實還是沒有走出魯莽沖動的自戕。

　　也不要等到走不動之時才想走，喪失了所有的實力其實也就喪失了所有的良機(jī)。

　　如果我們身陷戈壁，走出去，應(yīng)該尋找綠洲；如果我們身處綠洲，走出去，應(yīng)該見見大海；如果我們身落大海，走出去，應(yīng)該到達(dá)彼岸；當(dāng)然，上了彼岸就成了此岸。

　　人生就是這樣不斷地走著并且走出去。

　　思考

　　一個人在行走，然后駐足停了下來。不是因為休息，就是為了停下來思考。

　　一只鳥憩息枝頭，然后又飛來飛去。并非它認(rèn)準(zhǔn)了什么，而是它需要不斷地飛翔。

　　人當(dāng)然需要不斷地行走，但行走并非他的最終目的，他是在尋找生活的目標(biāo)和意義，因此他得邊行走邊思考，并且不停地調(diào)整自己行走的方向和步伐。

　　這是人同飛鳥以及其它動物的根本區(qū)別。

　　生活五彩斑斕，但也堆著一團(tuán)團(tuán)漂亮而炫目的泡沫，這是對逐利和虛榮者的誘惑。思考的人會設(shè)法將泡沫弄開挑破，以看清和追尋它掩蓋下的生活的本質(zhì)，相信這里才真正蘊(yùn)藏著人生的成功和幸福。

　　人的尊嚴(yán)往往體現(xiàn)為思考的權(quán)利和自由。人云亦云，不是太平庸就是過于膽怯。把腦袋供在權(quán)力的祭壇上，或者為求保險而拱手出讓思考的權(quán)利，這樣的人是可悲的。

　　思考是為了行動，是為了在做出選擇時不出錯或少出錯。沒有思考時的深邃，就難有行路的高遠(yuǎn)。思考，是提前為自己開辟一條坦途，是一種精神的介入和創(chuàng)造。

　　思考是一種尋覓。尋覓的過程充滿混沌與艱辛，需穿越荒漠涉過險灘，有時則穿行在熱鬧繁華的人群中，忍受著生活的單調(diào)和人們的誤解。但是，當(dāng)思考一旦結(jié)出碩果的時候，一切都必須重新估量。

　　思考是快樂的，從幽暗走向光明，從遮蔽走向重現(xiàn)，從想象來到現(xiàn)實之中，思考引領(lǐng)著我們一步步達(dá)到新的境界和理想的彼岸。

　　在成功時思考，是為了接近更新的目標(biāo)，達(dá)到新的成功；在失敗時思考，是為了渡過人生的這一危機(jī)，從而戰(zhàn)勝失敗；在大聲喧嘩時思考，是為了保持冷靜；在獨處對思考，是為了更仔細(xì)地梳理命運的線索……

　　思考來自于實踐，來自于觀察，來自于閱讀。它不是毫無目的的冥想，不是一場困睡之后的好夢。它自有其源，自有去處。它是思想的寶庫，是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飄飛在空中的絮。思考是智力和思想的磨礪，是靈魂的清洗和清潔，是對人生的反復(fù)開掘。它使柔弱變得堅強(qiáng)，使污漬被清除，使貧礦變成富礦。

　　思考是命運的重新洗牌。在思考的光照下，一切都會得到彰顯和再現(xiàn)，最根本的是使我們認(rèn)識了命運究竟是怎么一回事，從而使我們不再懼怕命運，并由此向命運發(fā)起挑戰(zhàn)。